大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下长园古代名人的问题，以及和的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
杜康
古代，长垣县张寨乡庐山村附近有一座高大的帝王陵墓。周围苍松翠柏，常年祭祀。陵墓中葬有夏朝第五代王少康（杜康）。
说到酒神杜康和杜康酿酒的神话传说，几乎人人都知道，但很少有人知道杜康的真实身世。至于杜康的一代皇帝身份以及他死后长园的安葬地点，更是鲜为人知。
《汉书》《说文解字》记载：“古时，少康初制扫帚酒，少康、杜康亦葬于长园。”可见杜康和少康是同一个人。千百年来被人们尊崇的酒仙杜康，其实就是我国奴隶社会夏朝第五代传人少康。
夏朝第三代王太康在位时，“欲奴役百姓，终日享乐”。东夷部落首领后羿利用百姓对太康的不满，起兵夺取皇位。随后后羿的亲信韩云杀了后羿取而代之，大力消灭了亲夏势力。此时，因失国东逃的太康和弟弟仲康已相继身亡。韩灼在商丘杀了仲康的儿子夏相。怀孕的妻子从墙洞逃了出来，回到了娘家酉阳部落（今山东金乡）。后来她生了一个儿子，名叫少康。少康长大后，成为幽源部落掌管牲畜的“牧政”。韩云的儿子知道后，派人追杀。少康逃往右玉（今河南省蔚县），被右玉国君任为“厨师”，负责部落首领的膳食。少康首领余积极纠正契约部落，最终灭掉了汉涧，恢复了夏朝的统治。这就是我国历史上的“泰康失国”和“少康中兴”。
少康在豫当厨师时，“酿出第一把扫帚酒”，发明了粘高粱一粒酿酒的奇迹。这无疑是对我国酿酒历史的一大贡献，也是人们尊杜康为酿酒大师的真正原因。
绍回国不久，就让位给儿子季？为了便于征伐东夷各部，将都城从河南元（今河南济源西北）迁至老邱（河南陈留县北）。秦汉时期，长园曾属陈留。相传，长园人民最先掌握了酿酒技术。当时，县里有很多酒肆。为了提高酿酒技术，县里的人经常请闲散无事的杜康前来指点。久而久之，杜康对这个地方越来越留恋。因此，夏朝第五代传人少康死后葬于长园。可见，长园的酒文化是如此博大、深远。
关龙庞
关龙庞（生卒年不详），老家在今尼里镇龙翔村。古时候，这里被称为龙城。原来有一座大墓，墓前有一座寺庙。这是夏末中国第一位谏帝的忠臣关隆庞的陵墓。此地松柏掩映，庄严肃穆。不幸的是，连年战乱和黄河淤积意味着到了清末，泾已经消失了。
夏朝建立于公元前21世纪，直到公元前16世纪最后一位国王夏桀。夏桀很喜欢她，很高兴自己受宠，他说什么她都听。他倾尽全力为民致富，修建琼宫，装饰瑶台。肉筑在堤上，腌制的肉挂在林中。酒池可行船，十里可望堤。数千宫女纷纷脱去衣服，一时敲锣打鼓，把头倒进池子里喝水。然后他们敲了一会儿鼓，然后踩到森林里的树上吃腊肉。他们来得匆匆，去得也匆匆。桀和妹妹一边喝酒一边看，说说笑笑，凡有出谋划策的就杀掉。晚上还设灯饮酒，让男女裸体混在一起，观看交接。夏桀和妹妹高兴极了，从此不理政事了。
夏桀的所作所为遭到了百姓的强烈反对，百姓对他恨之入骨。夏杰不以为然，还傲慢地将自己比作永不落下的太阳。人们见他如此无耻，就咒骂他说：“你这个太阳怎么还不快点死掉呢！我们愿意和你一起死。”
古时候，有善于养龙的人，所以就有了寰龙家族。关龙庞是古寰龙家族的后裔，又名寰龙。作为夏朝的大夫、贤臣，关隆庞是看不到夏桀所犯下的暴行的。下去后，他多次向夏桀谏言，要求他关心百姓、关心国家，说：“作为统治者，必须谦虚待人，尊重他人，爱护人才，只有这样，才能天下安定，社稷祠能安定，如果你赶走你的宗族，侮辱你的旧臣，忽视你的德行，抛弃你的礼节，挥霍你的钱财，杀戮无数的人，人民就会要你。你很快就会灭亡，上帝也不会保佑你，如果你这样做，你的国家很快就会被毁灭。”但夏杰根本听不进去。
关龙庞经过深思熟虑，决定献上一张黄画以示死谏。黄色图片是有关地理、陵墓、宫殿、明堂等事物的图片。用来说明有亡国的可能，形势十分危急。他去了夏桀居住的宫殿。夏桀正无耻地和妹妹玩得开心，准备喝个通宵。关龙庞出示黄色照片说明来意，但他故意不肯离开。夏杰看到关龙庞的样子，不耐烦地说道：“你又来胡言乱语迷惑人了，给我滚出去！”关龙庞怒目而视，站在原地一动不动。夏杰早就受够了关龙庞这个唠叨不听话的人，二话不说就把那些色情图片捡起来烧掉了。遂召客囚禁关龙庞，不久将其杀掉。
夏桀杀了关龙庞，更加肆无忌惮。再也没有人敢得罪严金剑了。此时，生活在东方的商族日益繁荣。他们的首领商汤在谋士伊尹的协助下，率军进攻夏桀。夏桀军队不堪一击，在鸣条（今长垣县西南）之战中全败。夏桀逃往安徽南巢，死于汀山。夏被灭。
夏朝灭亡后，后人将关隆庞的尸骨安葬在家乡龙城。因关龙庞有官职，后来龙城改为龙翔。明代，龙翔认得挖掘者，发现一块石碑，长约三尺，宽一尺六寸，直径六寸。碑上有“一块忠肝”四个古篆字。不知道是在什么年代刻的。明朝时期，人们对这位历史上第一个因谏而被屠杀的忠臣非常尊敬，所以和被痛心杀害的比干一起纪念。商末商纣王谏言。长园南门建有“双忠寺”。明代中期，被誉为“十大才子”的著名文学家李梦阳题词。碑中，李梦阳对这两位为谏皇帝而死的夏商忠臣表达了无限的悲痛和敬佩之情。因为李梦阳写得好，书法也好，所以《双忠祠碑》堪称杰作。加之两位忠臣品德高尚，人们于是将他们合为长园“三奇”。
到了清朝，双忠寺在明清两代曾多次修葺。其规模宏大、繁荣。此外，寺内还有一座高耸的兴文古塔。那时的长园，真是一片盛景。人们把“一块忠肝”石雕移到了神社前，神社前香烟缭绕，终日游人络绎不绝。被誉为江南七才子的彝人高焕元曾赋诗赞颂他。诗云： 金草堂前古柏垂，两忠遗风让人悲。欲知匡志杰如何帮助前辈，就读《中原三绝碑》吧。翻译成现代汉语：金草堂前古柏垂吊，两位忠臣的事迹让人心酸。欲以直行纠正前人，须读中原三绝碑。
虽然关龙庞墓庙、双忠庙已不复存在，但关龙庞爱国、爱民、不怕死的爱国精神永远激励着一代又一代的子孙。
曲伯玉
臧伯玉，姓臧，名元，字伯玉。他以他的名字为生。死后追谥成子。大约生活在公元前585 年至公元前484 年。他的家乡是孟岗乡伯玉村。该墓位于城南十里金寨村西三百米处。
春秋时期，长原属魏国。他是魏灵公时期的名臣，官至最高。他自幼聪慧过人，博读经书，能言善道，外宽容内直，性情忠诚宽容，谦虚大度，是一个道德品行优良的人。他与孔子年龄相仿，是孔子最好的朋友。孔子游历了许多国家，总是住在他的家乡。 “卫国君子多”。人们一直认为他是卫国形象的代表，也是一位百岁以上的长寿明星。
臧伯玉的德名远近闻名，人们对他十分尊敬，但他并没有受到朝廷的重用。魏国大夫石玉深知臧伯玉的才华和品格，多次向魏灵公推荐他，但灵公不听。石宇临终前决定用“尸谏”的方式推荐臧伯玉。他对儿子说：“我不能在朝堂上举起臧伯玉，因为我活着不能为王，我的死也不能仪式化。我死后，你就没有资格了。”把我的尸体放在殡仪馆里，你就可以放在窗户下面等着。”灵公来问话，如实告诉他。”古人称此法为尸谏。石鱼的儿子遵照了父亲的遗言。卫灵公前来拜谒，很惊讶尸体被放在下面。 ” 石鱼的儿子将父亲的话告诉了灵公。 灵公醒悟过来，说道：“是我的错。
孔子听了，非常佩服石鱼和臧伯玉。他说：“石宇，正直！国有道，如箭，国无道，如箭。君子如臧伯玉！国有道，则为官。”但如果一个国家没有办法，他可以解决。”意思是：“石鱼真是正直啊！如果国家有正义，他的言行就正如箭；如果国家忘恩负义，他的言行就正如箭。臧伯玉真是君子，国家就正直。”到了正道，就出仕；国家不治，就收起正确的思想，辞官隐居。”
臧伯玉上台后，仍然十分谦虚。有一次，卫灵公和他的妻子南子夜坐在宫中。他们先是听到了汽车的声音，但是当接近宫门的时候声音就消失了，过了宫门之后又再次响起。南子道：“这肯定是臧伯玉的车子经过的。”灵公问道：“你怎么知道？”南子说道：“君子很注重生活细节，车子到了宫门口，没有一点声响，那是车主拿着车轴，叫车夫下车。”手慢行，怕车声惊扰君臣，听说臧伯玉是个道德君子，所以才敢断定是臧伯玉经过。”后来卫灵公派人打听，原来是臧伯玉。
曲伯玉辅佐卫灵公治理卫国，使卫国日益强大。晋国将领赵简子本来想攻打魏国，派人去拜访魏国。客人回来后，告诉赵简子：“臧伯玉在卫国掌权，不能作客。”赵简子立即取消了攻防计划。
臧伯玉即将出使楚国，在魏国的濮河畔遇见了楚国的太子奚。习先生是一个非常有才华的人，但他的才华没有得到认可。我希望有人推荐他。熹王问臧伯玉：“听说军士可以托付女人，士官可以托托借口，下士可以托付财富。先生，这其实是一种性格的分类。这三者你能相信吗？”臧伯玉道：“我可以相信你，请告诉我你的意思。”熹王随后说明了自己的志向和处境。告诉臧伯玉，并向臧伯玉求助。臧伯玉抵达吴楚国。他对楚王说：“楚国有很多士人，不能为楚国所用。比如伍子胥出生在楚国，他的父亲吴图被杀，他逃到了吴国，吴国就崇拜他。”为丞相，率兵哀楚，楚平王墓被毁，这是因为楚国不善于用人，楚国也不用它。但晋国却让他管理七十二郡，结果道路不拾遗物，百姓不闭户，国家无贼，这是因为晋国善于。用人啊，今天我来贵国之前，我在濮河上遇见了习公子，他是一个非常有野心和才华的人，如果楚国不使用他，他就会离开。楚国！”楚王闻言，连忙派人去追奚公子。
臧伯玉为人谦虚谨慎。他经常反省自己，尽量少犯错误。而且人的记忆力是惊人的。五十岁的时候，他们就能知道四十九年的事情，也就是能够记住很多一岁的事情。他常常鞭策自己，《庄子、则阳篇》记载：“臧伯玉六十岁，六十岁”，意思是他六十岁仍焕然一新，随时代而变。他与孔子的渊源颇深。孔子出使魏国时，多次住在臧伯玉家。《论语、宪问篇第十四》 描述：“臧伯玉遣使者去见孔子，孔子与他坐在一起，问道：“夫子，您做什么？”他回答说：“夫子，您想减少自己的过错，却没有做到。”使者出来，孔子说：“成事！”意思是：臧伯玉派使者去拜访孔子。孔子请他坐下，问道：臧老夫子最近在做什么？ ”使者回答说：“他的老师想少犯一些错误，但他总觉得自己做不到。”使者走后，孔子说：“使者啊！多么好的使者啊！ “从《论语》的描述中还可以看出，使者所说的话非常谦虚，这更清楚地表明了臧伯玉的贤惠品格。当时孔子最好的朋友是齐国的颜婴，郑国的子产，魏则伯者也，其贤者可知也。
唐开元三十七年（公元739年），唐玄宗封他为“韦伯”。公元1000年，宋真宗封他为“内黄侯”，并在长垣建庙祀奉。墓前建有祠堂。寺内有“君子殿”、“济圣殿”、“知飞轩”、“紫国轩”等建筑。不幸的是，解放前夕被杂队破坏。
由于人们对臧伯玉的崇拜和喜爱，豫北许多县市都争相宣称臧仁玉是本县人。例如，濮阳县渠村乡陈寨村有臧仁玉墓，面积100平方米。新乡市郊木野乡有“曲兴”，原写“臧里”，意为臧人玉故里，村北亦有臧人玉墓；获嘉县昭井乡“聚白”村，原写“臧里”，意为臧人玉故里。臧伯玉村，村北还有臧伯玉墓；在相传也是臧伯玉故里的卫辉市杜乡君子村，村西南有臧伯玉墓，面积80多平方米。有康熙年间知府杨茂祖所建的墓。墓碑。但臧伯玉真正的家乡是长垣县伯玉村。
如今，伯玉村西矗立着藏伯玉汉白玉雕像等石雕。直到今天，人们仍然尊敬臧伯玉，把他视为榜样。如今，长垣的“张”姓已经不多了。可见，在唐代，天宝、瞿、瞿三个姓氏分散、隐匿于全国各地。现在济源市和祖先村，每年都有人来长源伯玉村祭祖。
李化龙，字玉田，长垣县老李庄人。明嘉靖三十三年，嘉明出生（1554年）。
嘉靖四十三年，李化成一家迁至长垣县东街。明隆庆五年，辛未。吴进，江苏武进人，来长垣任教。吴先生学、品、品、德优良，深受人们的尊敬。化龙研究后，吴仪发现化龙不同，预言道：“此人日后必能管理（即经营、管理、解决）天下事。”长垣文风盛盛，学生成绩居八县之首。后来化龙跟随吴氏到大明府元成书院读书。吴升任国子监（中国最高学府）助理教授。
明神宗万历元年（1573年）贵佑乡试。次年（1574年），即1574年春，中进士。八月，授嵩县县令。当地劣绅、不法官员鄙视20岁的七品县令，继续为恶。华龙深入群众，明察暗访，掌握大量证据，甄选出真凶，将其绳之以法。所有人都震惊了。在嵩县的六年里，他带领人民兴修水利，奖励生产，给嵩县带来了极大的繁荣。
万历八年（1580年）十月，升任南京工部农牧司主事。负责向皇家陵墓和政府机构供应燃料。
万历十年壬午七月（1582年），升任南京工部建筑司郎中，负责宫殿、城墙、仓库、寺庙等建筑。当年10月，调任南京吏部阅职司郎中，负责爵位、赠品、任用、子爵等事务。
万历十四年（1586年）丙成调河南主管学务，参与管理全省学务。万历十六年（1588年）十二月，升任河南布政司左慎森（巡抚副侍郎）。万历十八年（1590年）五月，耿明被山东按察使署任命为体学副使。是年，亳州（今贵州遵义）爆发宣慰司羊应龙叛乱。图满子率领图尔、步延台州等人骚扰辽、沈地区，深入海州（今辽宁海城）。
万历二十年，壬辰十月（1592年），升任河南布政局左参赞（相当于副巡抚级别）。十二月调任京师，升为太仆寺少卿（副职），负责管理全国牧务和皇家军事部署。
万历二十二年，1594年甲午战争期间，被任命为总务尚书游同正（在皇帝身边工作）。五月，民部正议中，李化龙升任监察院右前都御史，负责巡抚辽东，监察军务。是年，南京兵部右侍郎邢阶，总督川胡桂军务，攻亳州宣威司杨应龙。 6月29日，化龙赴辽东就职。
先是泰宁首领苏邦海因侵扰边境被总司令李成梁射杀。苏巴亥的弟弟超化和儿子白兔儿仍然勾结辽阳北部的蛮族兴风作浪。李化龙上任才两个月。二十二年十月，屠儿、超化勾结伯颜儿攻打真武，又请卜延台周攻打幽屯。包兔儿等士兵来到了吴家墓前。化龙定计，令主客董一元先击败包兔儿、伯颜儿。伯颜儿被箭射死，包兔儿受伤。步彦台周攻打右屯未果，撤兵。这次战斗，他取得了巨大的成功，俘获了无数的骆驼、马匹、蛮族兵器等。军政两部和文职部将李化龙提升为兵部右侍郎（相当于国防部副部长） ）。殷氏之子为千户侍卫，世袭制。按照新的爵位，他得到了应得的圣旨（即分封龙母夫妇）。赏银八十两，大红绸四面。他继续像以前一样负责事务。
万历二十三年乙未正月（1595年），在十方堡外击退贼寇。九月，兔儿、肖岱青、周卜延台勾结，欲报前耻。化龙和董一元积极准备，派董一元出去攻击敌巢，将兔子重伤而死。从此，边境安定了。因将军出塞破巢取得胜利，兵部命李化龙将俸禄提升至二级，赏银五十两。
当年杨应龙奉命停兵，次年又攻打附近土司。
万历二十五年，丁酉年五月十七日（1597年），回乡养病。在辽东期间，化龙向朝廷请求恢复开原（今辽宁省开原县）马市城和益州（今辽宁省易县）牟城。扩大民族贸易，发展辽东经济，改善人民生活，深入人心。彻底整顿边境事务，以求永久和平。御史李思孝巡视辽东，汇报了他的龙功，皇帝赏赐他银子四十两，红帛四匹。当年，杨应龙还攻打江津、南川、合江等地，并进犯湖广。
万历二十七年（1599年）三月二十八日，奉圣旨，任命原都察院右侍郎为川湖黔总督军务，兼任都察院右侍郎。主管粮饷，巡视四川。地方。为了播种，官兵惨遭屠杀，军情告急。李化龙、郭子章、刘亭等人均到岗（限五月），调集兵力镇压。 5月28日进入四川，主持事务（开始管理事务）。 6月10日，前往省城（成都）看望官员和群众。上任第一天，警钟就敲响了。杨应龙派六万大军分三路进犯长江，还用部分师进攻南川、合江两县。此时华龙只有两万四千新兵（共两营八将，各率兵三千）。江市仅有2400人，合江市有1200人。南川官吏高枝森严。刘琰因鄙视化龙，所以徘徊不去。化龙五越于二十七日到达边境，应龙于二十八日侵入边境。进入省城，警报接连响起，却没有可用的士兵。关键时刻，万阔将军从松潘来到成都，与李化龙商讨秋季防御事宜。也就是说，这支“平庸”的万军被匆匆派往重庆，而各县的两万汉族官兵则被抽调到万军中保卫重庆。一方面，他给杨应龙写了一封信，要求他明白利害关系，不要太嚣张。他答应在皇上面前保证奏章，稳定杨应龙的心，缓和局势。
6月20日，杨应龙率领8万大军，分三路进攻绛县。蒋军将领方庞甲、张良贤及八名士兵被杀。张良贤被围七层，奋力杀出。当时，化龙的帐内，哨兵、骑兵纵横交错，征兵四面八方出动，但化龙却依然平静。他们一方面严密设防，另一方面又用战术减缓盗贼的脚步，并急忙从各省招兵买马，调调将领。从秋入冬，四川的兵力开始增加，装备也准备好了，梁动也准备好了。在此期间，他还上书三省停止矿税，尽力减轻人民负担，撤换地方官员，消灭一批贪污无能的官员，停止掠夺，赈济人民，进行了一系列的改革。措施。八月，化龙弟兄去世。十月，其妻病逝。
腊月初二，皇帝赐给化龙尚方一把宝剑，并许诺凡是不活着的人，先杀掉，然后再杀。当月，华龙迁往重庆，并在附近出兵。各省的军队也陆续抵达。
首先，杨应龙渡江后，伪军统帅孙士泰劝说应龙“乘胜夺取重庆，夺取成都，劫蜀王为人质”，但应龙不肯接受他的计划。化龙到达成都后，由于粮食物资匮乏，他用言语安慰杨应龙，让他措手不及。万历皇帝听说蒋氏失守，大怒，免去谭西嗣原川黔总督职务（因为他纵容奸臣），赐他化龙尚方剑，以御贼。杨应龙破江后，又烧毁东坡、兰桥（今贵州施秉县西南）、根户、桂鲁、龙泉（今贵州凤岗县）。龙泉都司杨维忠怕贼人先走，就化作一条龙，按照军法严惩他。他还弹劾了那些拒绝杀死他们的将军。沉尚文被捕定罪，吴广因兵内斗而受罚。将军刘彦、童元振被免职，保留“军官”（临时）。允许他们立功赎罪，军纪严肃。二十七年十一二月，诸军会合。化龙先讨伐水西，派兵三万镇守贵州，截断杨应龙的退路。在重庆，他誓言文武双全，于万历二十八年2月12日发起总攻。围剿分为八路。这八路就是川军第四路。第一个是从通源镇渡乌江。 2、参战将领朱鹤龄被元稹控制，离开沙溪（均在遵义以南）。 3、李应阳，兴隆（今贵州黄平县）人。楚军兵分两路：陈琳出偏桥（今贵州施秉县东北）； 副将军陈良觉（音）受林控制，从龙泉（贵州凤岗县）出来。
兵马八军，每军三万，官兵十分之三，酋长十分之七。 （其中，土司冉玉龙、马千成夫妇秦良玉属川路马孔英，土司佘世旭（女将军）属永宁路曹锡彬，安江大臣佟元珍属，彭元进属李应祥、彭养正属陈林等）。又郭子章驻贵阳督贵州司，支克驻袁州督楚司，化龙为将，以支援中军。高哲志升官后，川兵挺进，很快占领了桑木关（今贵州省绥阳县旺草镇一带）。柳岩从江江出发，前往东西镇，进入广播现场。 2月15日，我们当天攻克了3个险洞，随后又突破了山上重兵把守的9个敌阵。罗占池击败杨朝东（应龙长子），又攻破十三门。 3月29日，克罗山关。四月初三，击败杨应龙，进入养马城，攻占铁柱关，直奔杨应龙的老巢海龙墩（今遵义县南太平乡），与其他各路会师。超过二十万的士兵聚集在海华，将他们团团围住。万历二十八年4月20日，他化身为龙，来到军前亲自指挥。此时，水西土司安江辰与杨应龙有旧情，暗中帮助杨应龙。化龙为了自己的利益和责任斩杀了杨使，两家的友谊就此结束。海龙墩被围，杨应龙派使者佯装投降，化龙命将领杀掉使者并焚毁书籍。八路军马轮流攻击围墙，杨谷屯死守。父子俩抱头哭道：“我后悔没有听石的泰语，我现在已经死了。”
五月初三，诸将齐聚养马城，共同宣誓，若有不齐心协力，或只为一己私利的人，必受大明惩罚。沉.仍然同意一方面紧急修攻县城，另一方面从前后进攻。化龙、郭子章、崔景荣（长园人）、志克大希提里在陈潜面前酌情安排。
5月22日，收到家信称，其父亲李东已于今年4月23日在长垣老家病逝。化龙心肝撕裂，呼天唤地，数次复活。
该股将于6月6日（后半夜）破发。杨应龙与两个妃子自缢身亡。其妻田飞凤、七子一孙，军师、文武人员全家三百余人全部被俘。唐干福三年（876年）杨端入亳州后，杨氏便定居亳州。相传二十九代，历时七百二十四年，直至杨应龙去世。改亳州为遵义、平越，分四川、贵州两省。华龙写信给陈《播州善后十二条》等人讨论。此役从2月12日大军出发，到6月6日窖藏被毁，历时114天。大大小小的战斗约百场，兵力20万余人，共白银47万两，和一枚铜币。超过173万篇文章。这是万历三大战役中最精彩的一场战役。
8月中旬，华龙因积劳成疾。后来，他又病了，八次上《告归书》。
这时，广播结束了。文武百官请求为化龙父亲举行祭奠，化龙不肯，并下文禁止，并严加处罚。所属府县官员不敢行礼，镇路大史学家仍以礼祭祀。化龙只收到了祭祀铭文、香火、蜡烛、纸马，其他什么也没有。只有柳岩和陈琳无法单独祭奠，要求进京述职。化龙觉得他的功德很大，就答应了。殊不知，两人以报功之名，前往长园送礼。官员无奈离开，大臣崔景荣也被父亲驱逐。陈琳遣官知受不敬，而走。化龙知道后，又去看了看。
万历二十九年，辛丑（1601年）3月18日将尚方鉴归还尚方鉴，并回家悼念。
万历癸卯三十一年（1603年）四月，李化龙以工部右侍郎出任河岛丞相。当时，黄河断流，南北通航受阻。上任后，他与淮阳刺史李三才沟通，陈开霸在河中有“六善事”，得到皇帝的认可。
灞河开通后，正月就招募平民开工建设。从夏镇（今山东微山湖东岸微山市）出发，经韩庄、台儿庄，进入大口（今江苏）至东沟（今宿迁对岸）汇入黄河（当时，黄河从民权东南流经徐州入淮入黄海）。上下两百六十英里。黄河水引至冀东运河进行漕运。承载着南北三分之二的航运。工程尚未完成，龙母吴氏就去世了，回乡哀悼。总和大臣曹世品继续该工程。历史学家范文澜说：“八角吉草的开通，实现了北航南航，南粮北运，千百年来，缓解了无数北方人民的困境。”中国由于连续的饥荒。”同时，造船业、航运业也得到发展。更有利于输送兵力防范日军，稳定边境居民。从此，您可以避开徐州东沟至茶城之间的330条黄河险道。清朝的靳辅在这一时期取得了最大的成就。
1604年8月，河水冲破单县苏家庄，引发洪水，洪水泛滥。黄水倒流，灌溉济宁、鱼台、单县。于是，弹劾宋伊涵翻水一战，李化龙开灞河“六品”，工部大臣皆听从提议。
闰九月，朝廷嘉奖他化龙为平波。
十月初七，奉圣旨，化龙为兵部侍郎，加少保。受正旨，印益子为锦衣卫都尉，世袭，赏银百两，赏大红蟒一条。后三代皆为一品（即曾祖父李杰、曾祖母崔、祖父李继古、祖母张、父李东、母吴，皆赠博士一品）光禄，少保兵部尚书）。 （以上为授予称号）。
万历三十年，丁未夏（1607年），化龙为兵部尚书。 “万历皇帝不接受其他治国方略。
万历三十六年，戊申十一月（1608年），兵部尚书萧大亨辞职，任命李化龙为荣政尚书，接手部务。
十二月，朵衍攻打冀州，冀州兵因缺饷不战。数万名居民逃入首都。京城戒严，白天九门关闭。李化龙索要三十万银子，以弥补姬镇工资的不足。还修理防御装备。而国库空虚无力。后来他又向户部向内库的矿税和太仆寺的马价各借了十万两，又向兵部筹了十万两，补充军饷，军情遂解决了。
朵颜以为冀州早有准备，便撤退了。我们第一次与北方各民族进行友好交往，保护和发展相互贸易。革除军政弊端，号召减少辽东赋税。
万历三十九年，辛亥八月（1611年），中品。特加爵国、光禄大夫、少府、太子太保。 12 月，他在任内去世，享年57 岁。
化龙是一位文武双全的人，亳州之战中，刘清蛟率先击败了他。然后他举荐了自己的才干，刘莽因此能够尽其所能报国，身先士卒，立下大功。
明崇祯元年（1628年），长垣县东街特建祠堂，供春秋时祭祀。殿前有牌楼上书：“文治武功”，牌坊后有对联“春秋血食诗书帅，射吉钟鼎名臣”。正殿内建有神龛，神龛两侧挂有楹联，上书“功绩长江，举天举地”。李化龙雕像端坐其中，神情威严，令人肃然起敬。李化龙着有《抚辽疏稿》、《平播全书》、《总河疏稿》、《于田诗集》、《邦政条例》、《场居集》等作品。
长垣县是河南省新乡市所辖县之一。该县位于河南省东北部。东与山东省东明县隔黄河相望，南与封丘县、兰考县毗邻，北与滑县、濮阳县毗邻。与县境接壤，因“县有城墙”而得名。
新河铁路在长垣县境内纵贯东西。省道308、省道213线横贯全境。昌吉高速、大广高速在此交汇。
用户评论
这资料实在太珍贵了！我们家乡有这么多历史文化底蕴，以前从来没想过还有这么多出名的古人来自这里。以后有机会一定要去研究一下啊!
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看到家乡的这些古代名人的故事，真是让我倍感骄傲！他们为祖先开疆辟土、为后人留下宝贵财富的功绩，会永远被铭记于心！ 希望更多的人了解我们的家乡历史和文化。
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一直好奇我们这里有哪些古代名人啊！这个长垣古代名人录真是太棒了，方便快捷就能查到这么多信息！希望以后能更新更多精彩内容
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我倒是觉得有些名声不至于这么响亮呢，毕竟现在我们家乡的发展水平和这些古代名人的时代差别很大。这个“录”应该以更现代的评选标准来进行评估才好！
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长垣的历史文化底蕴的确很深，不过我觉得这份名人录有些局限性，缺少一些不同领域的杰出人士，比如文学、艺术等方面的代表人物。
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看着这些古代知名人物的生平事迹，感慨深刻啊！他们都生活在一个完全不同的时代背景下，但他们的精神和追求一直在指引着我们前进的方向！真是让人敬佩！
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没想到长垣历史悠久，竟然出了这么多著名的历史人物！我还需要好好研究一下古代的历史了！期待能看到更多更详细的解释和分析！
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这个“录”内容还是挺全面的，但感觉文笔有些枯燥乏味，缺乏一些生动活泼的描述。我希望可以改进一下语言风格，让它更吸引人阅读。
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这份长垣古代名人录应该是一个不错的历史资料库，但是对于普通大众来说，部分内容过于专业晦涩难以理解。希望能够提供一些简单的解读和阐释！
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这个“录”真是让人眼前一亮！让我更加了解了家乡的历史文化背景! 但希望可以加入更多图片、文物照片，更直观地展示这些古代名人的故事。
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这份长垣古代名人录的确很有价值，它让我们看到了家乡的骄傲和历史厚重感。但同时也应该提醒我们继承和发扬他们精神的同时，也要不断创新进步！
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对于一个对历史比较有兴趣的人来说，这个资料简直太棒了！希望未来还可以更新更多不同类型的古代名人信息，例如从各个领域、不同时代的名人等等，这样就更全面了！
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虽然长垣的历史很悠久，但是这份“录”中有些名人的贡献度和影响力确实让我不太认同。我建议可以做一些更加客观的评价标准，尽量避免主观性判断！
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这份资料真是太难找到啦！之前一直想了解家乡古代名人都是些谁，终于找到了答案！希望以后还可以更新更多历史信息，满足我们的求知欲！
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这个“录”很有地方特色，把我们家乡的历史文化娓娓道来。我希望更多人能够关注长垣的文化建设，推动家乡发展!
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这份长垣古代名人录的内容比较全面，但缺乏一些图片和视觉元素的渲染，这样会缺乏感染力。我觉得可以尝试用更生动的形式呈现历史故事！
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我对于这份“录”里的某些评价和看法不太认同，希望能够进一步加强信息审核，避免出现主观臆测和不客观的说法。
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